“撕紙成書”這種獨特新穎的藝術表現形式，是在繼承中國書法藝術和撕紙藝術傳統基礎上的大膽創新。“手無筆徒手扯，心有意隨心撕”，單個字可大到數百乃至上千平方米，氣勢恢弘、粗獷豪放，亦可小到不到一平方厘米，細微有法、精巧雅致，無論是撕的“印章”還是“書法”作品，經裝裱后都與篆刻和毛筆書法作品異曲同工，既拓展了紙的藝術創作空間，又豐富了書法藝術的創作內涵，集書法藝術、撕紙藝術和行為藝術為一體，開拓了撕紙藝術的新領域。
承剪紙一脈，以手當剪
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撕紙藝術與剪紙藝術異曲同工，而在剪紙中，中國古代就有了關于“剪字”的記載。早在唐代詩人崔道融所留傳的詩中就有這樣的詞句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”這里所講的“宜春帖子”，也就是現在人們所熟悉的剪紙。宋代詞人楊萬里集子里，還提到了一位“剪字道人”，說他“取義山經年別遠公詩，用青紙剪字，什米元章體逼真”。在廣州建德縣志云中也有這樣的記載：“林文輝，字綱齊，剪紙為字，飛動如龍蛇，點差不差毫發，室人裝璜成軸，易薪米以自給，人稱之曰“林剪”。 而在 南宋?周密所著《志雅堂詩雜鈔》中寫有：“舊都天銜，有剪諸色花樣者，極精妙。又中原有余承志者，每剪諸家書字，畢專門。其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之類，極精工”。與古人所不同的是，蔣勁華在創作時不需要任何工具，通過徒手撕扯來代替用剪刀剪，撕扯過程中自然形成的毛邊，不僅巧妙地彰顯了紙的特有屬性，而且很好地把握了毛筆書法的韻致，既有帖的意境，又有碑刻的金石味，有著很強的視覺藝術感染力。
融書法一爐，以撕代寫
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千百年來書法都是用筆寫出來的，撕紙書法藝術根植于中國深厚的傳統毛筆書法土壤，自幼以碑帖為友，拜能者為師，向社會求教，幾十年學書不輟，毛筆書法作品被“紀念毛澤東同志誕辰100周年書法作品征集委員會”、“雷鋒紀念館”、新加坡“神州藝術館”以及海內外眾多機構和個人收藏，并入選《20世紀世界書法作品鑒賞集》、《20實際國際文化大系》和《世界華人書畫作品選集》、《中華美德大典》等典籍，書法藝術成就亦被《安徽省藝術家檔案》收錄。而在此基礎上創立的撕紙書法藝術，其過程為“從上到下，再從下到上，宏觀謀篇布局；化整為零、又化零為整，細節還原歸真”，集書法藝術、撕紙藝術和行為表演藝術為一體，更是把書法帶入了新的藝術表現空間，走向全國，走向世界，作品被海內外廣為收藏。開撕紙一派，與時俱進
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其實撕紙與剪紙一樣有著悠久的歷史，只不過撕的是和剪紙類似的圖案，即使是撕出的圖案中也時常有字樣出現，但其中的“字”沒有游離出來而獨立成為“書法”。歷史上并沒有“撕紙書法”或“撕紙成書”一詞，從這一點上看，這一專用名詞是由蔣勁華首創的別開生面的撕紙藝術而命名的，而撕紙書法正是書法藝術和撕紙藝術相結合的產物。現在蔣勁華撕紙書法作品的創作日益達到“字在心中，意于手先，心手合一，信手拈來”的境界。
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